当我儿子大约一个半岁时,他最喜欢的短语是“大卡车!”

感叹号是有意的,因为每次他说它时,他的脸上都会有这种睁大眼睛,头脑开放的表情。每当他看到任何类型的大型车辆时,他都会这样做。几个月。

除了开玩笑,我和我的妻子觉得这很有趣,这是他自然的一部分。 学习过程.

体验物->学习概念和单词,以帮助我们在脑海中理解和分类。这几乎是每个孩子学习的过程。

那不是’直到几年前,我才真正开始理解整个过程以及它影响到我们日常生活中最简单事物的重要方式。

树超越对象找到和平

菜单不是饭菜。

艾伦·沃茨

想一棵树。当您实际看到树时,是树吗?还是“树”只是我们决定要附加到这个真正无名的事物上的词语和概念?

佛陀使用了现在著名的手指指向月球的例子。在这一点上,几乎每个人至少都听说过它。这个想法是,月亮是真实的事物,但我的解释或任何人对月球的解释实际上并不是月亮。

更重要的是,用手指抓住月球变成了一个危险但又太常见的错误,这是佛陀试图通过这个例子传达给他的追随者的一个观点。诸如此类的概念对于我们的生活方式可能很重要,但由于现实而变得无所依从。或者更准确地说,这是 阻碍 因为它使我们无法看到事物的真实含义。这是言外之意。

为什么?以一朵花为例。给定主题,让我们想象一下成熟的玫瑰(或其他任何花朵)的美丽。真正值得一看。

在他的前进中 禅宗钥匙,禅宗大师和和平主义者之一 Thich Nhat Hanh的 鲜为人知的书籍,Philip Kapleau( 三大支柱 )这样说:

“但是为什么要说什么呢?进入玫瑰的心脏,闻一闻,摸一下,尝一尝,然后说些什么,也许是“啊,好极了!”或更妙的是,简单地说是“啊!”,或者最好的是,只是微笑而已-绽放的微笑。”

说些关于花的事,是切断我们体验花之美的直接途径。如果我们正在体验花的美丽,为什么花时间在我们的脑海里贴上它的标签,以至于它根本无法给我们带来正义( 不公正, 事实上)?

这显然是极端的,但是您知道了: 通过标记事物然后专注于标签而不是事物,有可能失去事物的本质.

过去,现在和未来

那概念呢 过去,现在和未来?这些也是我们脑海中产生的概念,也许是其中最危险的一些。

真的,当您过着日常生活时,那里有什么?只有现在– 现在。 确实,没有其他东西存在。

过去 尽管我们通常会回收不良记忆并 否定自己 根据过去的经验比我们更经常地

未来 值得期待的重要事情 并计划,但是我们通常花费大量时间来想象未来会发生什么,以至于我们自己引起强烈的恐惧和压力。

无论我们如何处理过去和将来的这些概念,它们都会使我们远离现实。因此,以一种非常真实的方式,无论何时我们陷入过去或担心未来,我们都会远离生活,而不是 真正地 活的。

可以理解,以这种方式生活要容易做起来难。而且我不希望您很快就会冒险去某个禅宗中心或寺庙。

但是,您可以以一种非常简单和令人耳目一新的方式开始在日常生活中亲自体验这一点。

一个简单的练习来体验日常生活中的美丽

  • 首先关注一个对象。可能是树木,山脉或草地的摇曳。但是,在进行此尝试时,请远离该事物的任何标签。
  • 考虑片刻 当我们停止给事物贴标签时,树木似乎开始与地球(以及与此相关的所有其他事物)密不可分。
  • 现在,尝试体验眼前的一切, 不让自己贴上标签.
  • 并注意出现的任何想法,感觉和感觉,然后将您的焦点移回到焦点对象上。

要知道,在这一刻,您正在体验 真正的美 该对象。您可以随时随地执行此操作。

观察所有美丽的对象

当您开始以这种方式生活时,您将比以往任何时候都更深刻地体验美丽, 摆脱日常麻烦,您将开始看到我们之间的相互联系。

您还开始看到,在许多情况下,这些标签和概念在很多情况下仅给我们一种分离的幻觉, 我们是真正的联系 以一种非常深刻而真实的方式很难被表达出来。

所以出去那里体验 当下之美,无需标签和概念化即可完全自由地使用。可能不时可以使用有趣的练习,但是通过实践我们学习的课程的重要性也同样重要。