在过去十年中,我们对思维及其内在运作方式的看法发生了很大变化。

在许多历史上,主要的信念是人的本性是自私的。这很难争论。

但是,过去十年的研究却截然不同。

同情 被定义为感受他人感受的能力。俗话说,“穿上别人的鞋子”。而且,事实证明,我们实际上可能渴望同情和社会合作,而不是自私自利的生物。

根据移情研究员罗曼·克尔兹纳里克(Roman Krznaric)的说法, 更大的伯克利 在博客中,任何人都可以在生活中培养同理心。

这很重要,因为它具有同理心,可以使我们与他人有效地联系在一起,这项技能实际上对从个人关系到职业关系的生活的各个方面都很有用。

但是一个非常善解人意的人是什么样的呢?哪些习惯定义了充分利用这一关键技能的人?通过更多地了解他们的习惯,我们可以更好地发展自己的生活。

我们需要同情心来创造一种新的革命。这不是建立在新法律,新制度或新政策基础上的老式革命,而是人际关系上的一场彻底革命。

–罗马·克尔兹纳里克

这是高度移情的人的六个习惯。

1.他们对人有天然的好奇心

高度同情心的人(或HEP)保持相同 天生的好奇心 认识我们小时候遇到的新朋友。

Krznaric说,这是要寻找另一个比我们自己有趣的人,并且HEP不会“审问他们”。

这种天然的好奇心使我们能够结识新朋友并了解他们的故事和观点,从而进一步扩大我们自己的理解力,并使我们对他们产生同情心。

2.他们挑战自己关于人的错误观念

生活的经历,电视,电影和其他影响因素影响着我们对世界的决定。因此,我们长大了某些关于人或“集体标签”的概念,正如Krznaric所指的那样。

富有同情心的人挑战这些观念, 寻求了解 人们,而不是直接评判他们。他们了解到,我们所养成的偏见和看法常常是错误的,因此他们一直在寻求更多了解他们尚未完全了解的知识。

3.他们把自己放在别人的鞋子里

每隔一段时间,这些古老的谚语就有一些真正的智慧。我曾提到过,把自己放在“别人的鞋子”中就是其中一句话。

善解人意的人养成了一种想象自己代替另一个人的习惯:思考他们可能在想什么,感受他们可能会感觉到的东西,然后做他们所做的事情,这样他们才能理解为什么他们相信自己相信的东西。

4.他们是优秀的倾听者,不怕开放

克尔兹尼克所说的“善解人意的对话主义者”的两个特质是:

  1. 的能力 认真听:大多数人不知道如何听好,因为他们太忙于思考自己想说些什么。善解人意的人是伟大的倾听者,因为他们对倾听对方的话语非常感兴趣。
  2. 开放的意愿和 表达你自己 到另一个:请记住,同理心不会激发讯问,而是自然而然的好奇心,以了解更多有关人的信息。这样就产生了开放自己的意愿,甚至是一种渴望,以便对方也可以更好地了解您。

总而言之,一个善解人意的对话者是一个不仅知道如何深入聆听,而且也知道如何与另一个人建立深厚联系的人。

5.他们知道如何使他人行动起来

高度同理心的人的一个有趣习惯是,他们利用同情心的力量来促使大批人采取行动或创造一些东西的能力。 积极的社会变革.

尽管我们向政府抱怨要创造我们希望看到的变化,但仔细回顾历史将发现,整个过程中发生的大多数重大积极变化都是这类大型社会举措,通常是由一个人领导人创造积极变化的愿望。

但是HEP无需阅读历史书籍即可知道这一点。他们了解同情的力量,因为他们亲眼目睹了同情的力量,在日常生活中以较小的规模使用了同情的力量,这向他们暗示(甚至尖叫)同情的力量更广泛地创造了巨大的变化。

6.他们的同理心涵盖了全人类,而不仅仅是善良或受难的部分

富有同情心的人的另一个习惯是,他们的同情心不仅会影响那些遭受苦难或好心的人。

高度同情心的人知道,对那些可能被认为是对手的人,或者只是持相反意见或做错事的人,不给予同情是没有道理的。

他们了解我们所有人的共同点-感受,经历, 和痛苦–而是尝试了解他们喜欢或可以同情的所有部分(因为他们了解自己并不了解所有内容)。