Alan Wilson Watts的一个多产作者和演讲者被认为是东部哲学的解释和引入 to the Western audience.

随着他母亲的学生是亚洲传教士的儿童,瓦特开始被亚洲人着迷 艺术 ,文学和哲学;因此,他学会了中国人,开始探索印度和东亚的宗教和哲学的基本信仰和做法。

在禅宗佛教中严谨的研究后,瓦特出版了第一本主题的书籍之一– 禅宗的方式 - 向蓬勃发展的青年文化介绍它。由于所有智慧所体现的,瓦特甚至建议献给佛教可以作为心理治疗的形式呈现和教导,而不仅仅是宗教。

艾伦瓦特是在哲学,东部和西方宗教,自然历史,语义,控制论和性行为的各种话题等各种主题书中的作者。

瓦特是一个努力探索的人,并探索了他可以在神秘的洞察中探讨的一切。

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试图定义自己就像试图咬自己的牙齿。

我们很少意识到,例如,我们最私人的思想和情绪实际上并不是我们自己的。因为我们思考我们没有发明的语言和图像,但我们的社会给予了我们。

男人才遭受痛苦,因为他认真对待众神的乐趣。

这是生活的真正秘密—完全与你在这里和现在所做的事情进行。而不是调用它的工作,实现它是戏剧。

通过将其单独留下,最好清除泥水。

你是一个光圈,宇宙正在寻找和探索自己。

每个聪明人都想知道是什么让他打勾,而且曾经令人着迷,令人着迷,因为自己是最困难的事情。

学者试图每天学习一些东西;一名佛教学生试图每天都无法找到一些东西。

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没有人比一个人一直疯狂地疯狂:他就像一个没有灵活性的钢桥,他的生命的顺序是僵硬和脆弱的。

随着以错误方式询问的问题,应始终怀疑持续不溶解的问题。

当我们试图行使权力或控制别人时,我们无法避免让那个人对我们的相同权力或控制。

如果一个人感到完全自由担心,那么一个是一个很多焦虑,也可能被说是有罪的。

世界充满了 - 从动物欲望到崇高的同情。

我们必须发现的是,没有安全,寻求痛苦,当我们想象我们找到它时,我们不喜欢它。

只有在共享类似体验的人之间只能交际。

如果你不能 相信 你自己,你甚至不能相信你对自己的不信任–因此,在整个自然系统中没有这种潜在的信任,你就是瘫痪。

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毫无言比变化的唯一方法就是进入它,用它移动,加入舞蹈。

技术只有在没有意识到他们是宇宙的人和与与宇宙相同的人手中的破坏性。

医院应该以这样的方式安排,以便生病一个有趣的经历。有时候,人们会生病的很多。

通常,我们并不是看出忽视它们的东西。

我们的乐趣不是重大的乐趣,但乐趣的象征 - 有吸引力的包装,但内容劣等。

很难注意到我们可用的语言没有描述的任何东西。

更好的生活是充满你喜欢做的事情,而不是以悲惨的方式花费的寿命。

社会是我们的延长的头脑和身体。